「か」で終わる四字熟語 — 114 件

「か」で終わる四字熟語を一覧で紹介します。読み方・意味もあわせて確認できます。

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四字熟語一覧

• 悪因悪果（あくいんあっか）

  元は仏教語で、悪いことをすると必ず悪い報いがあるという意味。 「悪因」は悪い報いの原因、「悪果」は悪い結果や報い。 悪いことをせずに、正しいことをするべきであるという戒めの言葉。

• 悪因苦果（あくいんくか）

  元は仏教語で、悪いことをすると必ず悪い報いがあるという意味。 「悪因」は悪い報いの原因、「苦果」は悪い結果や報いということ。 悪いことをせずに、正しいことをするべきであるという戒めの言葉。

• 悪婦破家（あくふはか）

  悪妻は家族の不仲のもとになって、家庭を崩壊させること。

• 以火救火（いかきゅうか）

  火を使って火を消そうとすること。 問題を解決しようとしてやり方を間違い、逆に被害が大きくなることをいう。 「火（ひ）を以（もっ）て火（ひ）を救う」とも読む。

• 以杞包瓜（いきほうか）

  高位の人物が持つ徳が、大衆を包み込むこと。または、高位の人物が謙遜した態度で賢者を求めること。 「杞」は植物の行李柳のことで、高い地位を持つ人のたとえ。 「瓜」は植物の瓜のことで、普通の人々のたとえ。 行李柳で作った葛籠に壊れやすい瓜を入れるということから。 「杞（き）を以（もっ）て瓜（うり）を包む」とも読む。

• 以水滅火（いすいめっか）

  非常に簡単に物事ができること。 水をかけて火を消すという意味から。 「水（みず）を以（もっ）て火（ひ）を滅す」とも読む。

• 以多問寡（いたもんか）

  人から素直に学ぼうとすること。 多くの知識を持つ人が、知識の少ない人に物事を尋ねるということから。 「多（た）を以（もっ）て寡（か）に問う」とも読む。

• 一文半銭（いちもんきなか）

  ごくわずかな金銭のこと。 「文」と「銭」はともに昔の通貨の単位。 一文銭の直径が一寸（ひとき）であることから、半銭を"きなか"とも読む。

• 遠水近火（えんすいきんか）

  遠い場所にあるものは、差し迫った場面では役に立たないということ。 近所が火事になると、遠い場所にある水場から水を持ってきても間に合わないという意味から。 「遠水は近火を救わず」を略した言葉。

• 応接不暇（おうせつふか）

  忙しすぎて、全てを対処することはできないこと。 または、次々に来訪者があり、一人ずつ対応することができないこと。

• 温慈恵和（おんじけいか）

  優しく憐れみ深く、恵み大切にすること。 「恵和」は「けいわ」とも読む。

• 隔岸観火（かくがんかんか）

  他人の災難の手助けをしようとせず、ただ見物すること。 「隔岸」は川の向こう岸のこと。 「観火」は火事を見ること。 「対岸の火事」と同じ意味の言葉。 元は兵法三十六計の第九計で、内乱などで敵が自滅するのを黙って待つ戦術のことをいう。 「岸（きし）を隔てて火（ひ）を観る」とも読む。

• 過小評価（かしょうひょうか）

  力や価値などを実際よりも低く評価すること。 「過小」は度を超して低く見ること。 「評価」は価値を判断すること。

• 火樹銀花（かじゅぎんか）

  町の灯りや花火の光が輝く様子。 または、夜景を言い表す言葉。 「火樹」は灯りで赤く燃えるように見える樹のこと。 「銀花」は銀白色の光のことで、灯りがきらびやかな様子。

• 過大評価（かだいひょうか）

  実力や価値を実際よりも大きく評価すること。

• 瓜田李下（かでんりか）

  人から疑われるようなことはしないほうが良いというたとえ。 「瓜田」は瓜（うり）の畑のこと。 「李下」は李（すもも）の木の下のこと。 瓜の畑で靴を履きなおそうとしたり、李の木の下で冠を直そうと手を上げたりすると、それを盗むのではないかと疑われてしまうという意味から。 「李下瓜田」ともいう。

• 換骨羽化（かんこつうか）

  人から仙人になること。 「換骨」は仙人の術を使い、人間としての骨を仙人としての骨にかえること。 「羽化」は人の体に羽が生えて空を飛べるようになるという意味で、仙人になることをいう。

• 関雎之化（かんしょのか）

  夫婦の仲がよく、家庭が穏やかなこと。 「関雎」は『詩経』の中にある篇の名前。 周の文王と后妃の睦まじい夫婦の徳を詠じたもので、その徳に影響を受けて、どの家庭も穏やかになるという意味から。

• 亥豕之譌（がいしのか）

  文字を書き間違えること。 「亥」と「豕」は文字の形が似ていて書き間違えやすいことから。 「譌」は誤りという意味。

• 含英咀華（がんえいしょか）

  文章のよい部分をしっかりと味わって、それを理解して身に付けること。 「含」は口に含むこと。 「英」と「華」はどちらも花のこと。 「咀」はよく味わうこと。 すぐれた文章を花にたとえた言葉で、花を口に含んで味わうという意味から。 「英（えい）を含み華（か）を咀（くら）う」とも読む。

• 崎嶇坎坷（きくかんか）

  才能がありながら機会に恵まれず、目指していた地位や役職に就くことができないこと。 「崎嶇」は山道の傾斜が厳しい様子のことで、人生の難儀な様子のたとえ。 「坎坷」は機会に恵まれず、志を得ることができない様子。 「坎坷」は「坎軻」や「轗軻」とも書く。

• 吉祥悔過（きちじょうけか）

  吉祥天を本尊としてまつり、罪を懺悔して国家の安泰や作物の豊穣を願い、毎年正月に行われる法会。 「吉祥」は仏教の守護神とされる吉祥天のこと。 「悔過」は間違いを悔いること。 仏教の言葉で、「吉祥天悔過」を略した言葉。

• 急転直下（きゅうてんちょっか）

  物事があまり良くない状態から急に良い状態に変わり、解決に向かうこと。 「急転」はいきなり変化すること。 「直下」はまっすぐ落ちることや結末に向かうこと。

• 喬木故家（きょうぼくこか）

  昔から代々続いている家には、そのことを示すように大きな樹木があるということ。 「喬木」は高く大きな木。 「故家」は昔から代々続いている家、旧家。 孟子が斉の宣王に、長く続いている国は大木ではなく、代々仕える家臣がいるものであると言ったという故事から。

• 錦上添花（きんじょうてんか）

  よい出来事が重なることのたとえ。 または、美しいものに美しいものを重ねることのたとえ。 美しいあや織物の上に、美しい花を添えるという意味から。 「錦上（きんじょう）に花（はな）を添う」とも読む。

• 瑾瑜匿瑕（きんゆとくか）

  すぐれた才のある立派な人物でも小さな弱点くらいあるもので、大した問題にはならないということのたとえ。 「瑾」と「瑜」はどちらも美しい宝石の名前。 「瑕」は傷やひびという意味から、弱点や欠点のたとえ。 全体が素晴らしい宝石に小さな傷があっても、価値は下がらないという意味から。 「瑾瑜（きんゆ）、瑕（きず）を匿（かく）す」とも読む。

• 銀盃羽化（ぎんぱいうか）

  物を盗まれることのたとえ。 「羽化」は羽が生えて飛んで行くということ。 中国の唐の書家の柳公権は、書の報酬として様々な金品を得ていた。 ある時、縄で結ばれたままの箱の中身である銀の杯が使用人に盗まれたことに気づいたが、銀の杯に羽が生えて飛んで行ったのだろうと言って、使用人を咎めなかったという故事から。 「銀杯（ぎんぱい）羽化（うか）す」とも読む。

• 閨秀作家（けいしゅうさっか）

  女性作家のこと。 「閨」は女性の居室。転じて女性のこと。 「閨秀」は文芸や学問に秀でた女性。

• 犬猿之仲（けんえんのなか）

  ひどく仲が悪いこと。 犬と猿は相性が悪く、互いに敵視するとされていることから。

• 絢爛豪華（けんらんごうか）

  目がくらむほど美しく、贅沢で煌びやかな様子。 「豪華」は華やかで贅沢なこと。 「絢爛」は目がくらむほど美しいこと。 「絢爛豪華」ともいう。

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