「き」で終わる四字熟語（4ページ目） — 256 件

「き」で終わる四字熟語を一覧で紹介します。読み方・意味もあわせて確認できます。

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四字熟語一覧

• 七転八起（しちてんはっき）

  七回転んでも八回起き上がるという意味から、何度失敗してもくじけずに奮闘すること。 「七転び八起き（ななころびやおき）」とも読む。

• 蟋蟀居壁（しっしゅつきょへき）

  旧暦の六月、現在の八月頃をいう言葉。 「蟋蟀」は昆虫のコオロギのこと。 コオロギの羽が生え始め、建物の壁に張り付いて鳴くことから。 「蟋蟀（しっしゅつ）壁（かべ）に居（お）る」とも読む。

• 車魚之嘆（しゃぎょのなげき）

  「車」は外出するときに乗り物が用意される待遇、「魚」は食事に魚がつく待遇のことで、それらが無くて待遇の悪さを嘆くこと。

• 車轍馬跡（しゃてつばせき）

  政治を行う人が全国の隅から隅まで巡り歩くこと。 「車轍」は通った跡に残る車輪の跡。 「馬跡」は馬が通った跡に残る蹄の跡。 昔の政治家は、監督のために馬車で全国を巡り歩いたために、通った後に車輪や蹄の跡が残されたということから。

• 煮豆燃萁（しゃとうねんき）

  兄弟の関係が不仲であることのたとえ。 「煮豆」は豆を煮ること。 「萁」は豆殻のこと。 中国の三国時代の曹操の子である曹丕は、弟である曹植の詩才を妬んで冷遇した。 曹丕は七歩歩く内に詩を作らなければ殺すと言い、曹植は「同じ根から生まれた豆殻は燃えて火となり、豆はその火で煮て苦しめ続けられる。兄弟なのに何故苦しめるのか」と答え、それを聞いた曹丕は恥じたという故事から。 「豆を煮るに萁（まめがら）を焼く」とも読む。 「燃萁」は「然萁」とも書く。

• 衆寡不敵（しゅうかふてき）

  少数は多数には勝てないこと。 「衆」は数が多い、「寡」は数が少ない、「不敵」は敵対できないという意味で、戦争や勝負では、人数が多いほうが有利だということから。

• 秋天一碧（しゅうてんいっぺき）

  雲一つない、すっきりと晴れた秋空の様子。 「秋天」は晴れた秋空。 「一碧」は空や水面が青い色一色なこと。

• 酒色財気（しゅしょくざいき）

  人が注意を払うべき四つのもの。 酒、好色、物欲、短気の四つをいう。

• 殊塗同帰（しゅとどうき）

  手段や方法など道筋は違っていても、結果や結論は同じところにたどり着くこと。 「殊塗」は異なる道筋のこと。 「同帰」は同じところに状態や結果が落ち着くこと。 「同帰殊塗」ともいう。

• 焦熬投石（しょうごうとうせき）

  ひどく壊れやすいことのたとえ。 「焦熬」は焦がして煎ること。または、焦がしたもの。 「投石」は石に投げてぶつけること。 焦がしたものは壊れやすく、石に投げつけるとすぐに壊れるという意味から。 「焦熬（しょうごう）もて石（いし）に投ず」とも読む。

• 相如四壁（しょうじょしへき）

  貧しいことのたとえ。 「相如」は人の名前。 中国の司馬相如は、若い頃貧しい生活をしていて、部屋の中には家具等が何もなく、四方は壁だけしかなかったという故事から。

• 食牛之気（しょくぎゅうのき）

  心構えがこの上なく大きいこと。 牛を丸呑みするほどに大きな心意気という意味から。

• 初秋涼夕（しょしゅうりょうせき）

  秋の初めの涼しい夜のこと。 「涼夕」は気温の涼しい夜。 月が美しく出ていて、さわやかな風が吹く秋の夜をいう言葉。

• 庶人食力（しょじんしょくりき）

  官職についていない平民は、肉体労働で生計を立てるということ。 「庶人」は庶民、平民。 「庶人（しょじん）は力（ちから）に食（は）む」とも読む。

• 新鬼故鬼（しんきこき）

  最近死んだ人の霊魂と昔死んだ人の霊魂のこと。 「鬼」は霊魂のこと。

• 心如鉄石（しんじょてっせき）

  人の忠誠心が非常に強いことのたとえ。 心が鉄や石のように堅く揺るがないとの意から。 「心（こころ）、鉄石（てっせき）の如（ごと）し」とも読む。

• 進寸退尺（しんすんたいせき）

  少し前に進み、進んだよりも多く退くこと。 または、利益よりも損害のほうが多いことのたとえ。 「寸」と「尺」は距離の単位で、一尺は十寸と同じ。 一寸の距離進んで、一尺の距離退くという意味から。 「進寸退尺」ともいう。

• 親戚知己（しんせきちき）

  血縁関係にある親族と、親しい友人や知人を指す言葉。 「親戚」は血縁者のこと。 「知己」は友人や親しい知人のこと。

• 時移俗易（じいぞくえき）

  時代の移り変わりに応じて、風俗や習慣も変わること。 「時（とき）移（うつ）り俗（ぞく）易（か）わる」とも読む。

• 自暴自棄（じぼうじき）

  やけになって、もうどうなってもいいと将来の希望を捨てたり、投げやりな行動をすること。 「自暴」はやけくそで自分を損なうこと。 「自棄」は自分を見捨てること。

• 獣蹄鳥跡（じゅうていちょうせき）

  世の中が酷く乱れていること。 「獣蹄」は獣の足跡。 獣や鳥の足跡が町中に溢れるという意味から。

• 仁義多責（じんぎたせき）

  仁愛と正義を備えている人は、果たすべき社会的責任が大きくなるということ。 「仁義（じんぎ）は責（せ）め多し」とも読む。

• 人口膾炙（じんこうかいせき）

  多くの人たちの話題となり、人気を集めること。 「膾」は生肉を細かく刻んだ食べ物、「炙」は炙り肉のことで、どちらも多くの人がご馳走として好んで食べることから。 「人口（じんこう）に膾炙（かいしゃ）する」とも読む。 「膾炙人口」ともいう。

• 仁者無敵（じんしゃむてき）

  人徳が備わった人には、敵になる人がいないということ。 「仁者」は仁徳が備わっている人、仁徳者。 仁徳者が君主になれば、全ての人民を平等に愛するので、敵になる人がいなくなるという意味から。 「仁者は敵無し」とも読む。

• 人身攻撃（じんしんこうげき）

  主張などに対して具体的な反論ではなく、その人個人の事情や行動を非難すること。 「人身」は個人の事情や行動のこと。 「攻撃」は激しく非難すること。

• 陣頭指揮（じんとうしき）

  人の上に立つ人が、現場の一番前で指揮すること。 「陣頭」は戦闘部隊の一番前。または、第一線。

• 人非木石（じんひぼくせき）

  人間は木や石とは異なり、感情や思考、意識を持っているということ。 「人は木石（ぼくせき）に非（あら）ず皆（みな）情（じょう）あり」を略した言葉。

• 水天一碧（すいてんいっぺき）

  水平線で海と空の境が、区別できないように青い色一色に溶け合っている様子のこと。 「水天」は海と空のこと。 「一碧」は水面や空の色が深い青色一色になっていること。

• 垂頭喪気（すいとうそうき）

  元気がなくて落ち込んでいる様子。 「垂頭」は頭を垂れること。 「喪気」は元気を失うこと。 「頭（かしら）を垂れ気を喪（うしな）う」とも読む。

• 寸陰尺璧（すんいんせきへき）

  わずかな時間は、大きな宝石よりも貴重であるということのたとえ。 「寸陰」はほんの少しの時間。 「尺璧」は一尺の大きさがある宝石。 一尺の宝石よりも、ほんの少しの時間のほうが大切という意味から。

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