「見」を含む四字熟語 — 29 件

「見」を含む四字熟語を一覧で紹介します。読み方・意味もあわせて確認できます。

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四字熟語一覧

• 一水四見（いっすいしけん）

  同じものを見ても、見る人が変わればそれぞれの見方があるということ。 「一水」は一つの水のこと。 「四見」は四つの見方という意味から、様々な見方のたとえ。 仏教用語。

• 開雲見日（かいうんけんじつ）

  心配ごとがなくなって、将来に希望がもてるようになること。 「開雲」は日の光を遮る暗く厚い雲が晴れるということで、心配ごとがなくなることのたとえ。 暗い雲が晴れて日の光がさすという意味から。

• 開心見誠（かいしんけんせい）

  「心を開いて誠を見す」とも読み、隠し事をせず誠意をもって相手と接すること。 「開心」は心を開くという意味から隠し事をしないという意味。 「見誠」は誠意を見せること。

• 寡見少聞（かけんしょうぶん）

  知識や経験が少ないこと。 または、世間のことを知らないこと。 「寡」と「少」はどちらも少ないという意味。 自分のことを謙遜していう言葉。 「寡聞少見」ともいう。

• 区聞陬見（くぶんすうけん）

  学問や知識の幅が狭くて偏っていること。 「区」は細かい、小さいという意味。 「陬」は偏っていること。 自分の知識を謙遜する場合に使うこともある。

• 見賢思斉（けんけんしせい）

  賢者を実際に見て、そうなりたいと憧れること。 孔子の言葉から。 「賢（けん）を見ては斉（ひと）しからんことを思う」とも読む。

• 見出知入（けんしゅつちにゅう）

  結果を見て、行った物事の影響を知ること。 「出（いず）るを見て入（い）るを知る」とも読む。

• 見性自覚（けんしょうじかく）

  自身の生まれつき持っている性質を悟ること。 「見性」は自身の本質を見極めること。

• 見性成仏（けんしょうじょうぶつ）

  自身の持つ仏としての性質を見極め、悟りの境地に至ること。 「見性」は自身の本質を見極めること。 「成仏」は悟りを得て、仏になること。 禅宗の言葉で、全ての人は本質的に仏になる資質を持っているということをいう言葉。

• 見知故縦（けんちこしょう）

  犯罪を目の前で見ていながら、見ていないふりをすること。 「見知」は実際に見ること。 「故縦」は犯罪と知っていながら意図的に見逃すこと。

• 見聞覚知（けんもんかくち）

  見ること、聞くこと、感じ取ること、知ること。 「覚」はにおいや味、触れた感じなどで気づくこと。 仏教の言葉で、人が外の世界を受け取る心の働きをまとめていう。

• 見利忘義（けんりぼうぎ）

  自分の利益のみを追求し、正しい行いや倫理的な原則を忘れてしまうこと。 利己主義が過ぎて、道徳が失われてしまう状態を表す言葉。

• 数見不鮮（さくけんふせん）

  珍しいことでも、何度も遭遇していると珍しくなくなるということ。 いつも顔を合わせている人に対しては、新鮮味がなくなるという意味から。 「数」はしばしばや何度も、たびたび。 「数（しばしば）見れば鮮（せん）ならず」とも読む。

• 子見南子（しけんなんし）

  礼の道を守るために、周りに惑わされず自分の考えを信じること。 「南子」は、衛の国王霊公の夫人。 孔子は、衛の国王霊公に招かれた際、夫人の南子に謁見することが礼の道と考えたが、弟子の子路は南子の素行の悪さから謁見を嫌がり不快に思った。 しかし孔子は「私にやましいところがあれば天が私を見捨てるだろう」と誓いを立て、考えを変えなかったという故事から。

• 耳聞目見（じぶんもくけん）

  自身の耳や目で、実際に聞いたり見たりすること。 「耳もて聞き、目もて見る」とも読む。

• 陣中見舞（じんちゅうみまい）

  頑張って仕事をしている人を訪ねて励ますこと。 または、そのときに渡す贈り物のこと。 「陣」は戦場の中の本部。 もとは、戦場で戦う兵士を訪ねて労うことをいう。

• 井蛙之見（せいあのけん）

  自分の狭い範囲の知識や経験だけで物事を判断し、広い世界を知らないこと。またはそのような狭い見識のこと。 井戸の中にいる蛙は外の広さを知らないというたとえ話から。

• 接見応対（せっけんおうたい）

  実際に顔を合わせて受け答えすること。 または、相手への受け答えのやり方。 「接見」は人と実際に会うことで、特に高い身分の人が、公的に相手を迎えて実際に会うことをいう。

• 先見之明（せんけんのめい）

  これから先にどうなるかを見抜くことができる能力。 「先見」は先のことを見抜くこと。 「明」は物事の本質を見抜く能力のこと。

• 先入之見（せんにゅうのけん）

  物事を十分に調べたり理解したりする前から、あらかじめ抱いている見解や考え。対象の実態に詳しく触れる以前に持つ固定的な見方。先入観。

• 重見天日（ちょうけんてんじつ）

  辛く苦しい状況から抜け出して、それ以前のよい状況に戻ること。 「重見」は再び見ること。 「天日」は太陽のこと。 再び太陽を目にするという意味から。 「重ねて天日（てんじつ）を見る」とも読む。

• 左見右見（とみこうみ）

  あっちを見たり、こっちを見たりすること。 または、様々なことに注意を払うこと。 右を見たり、左を見たりするという意味から。 「と」はそのように、「こう」はこのようにという意味で、それに漢字を当てた言葉。

• 洞見癥結（どうけんちょうけつ）

  見つけにくい問題や事柄を見抜くこと。 「洞見」は見通すや見抜くという意味。 「癥結」は腹の内部にできたしこりのことで、表面から見えない問題のたとえ。 中国の戦国時代の鄭の国の医者の扁鵲は、長桑君という人からもらった薬を飲むと壁の向こうを見通せるようになり、病人を見ると体内のしこりを全て見抜くことができたという故事から。

• 燃犀之見（ねんさいのけん）

  物事の本質を鋭く見抜く力があることのたとえ。 怪物がいるといわれる深い淵の中で、犀（さい）の角を燃やして探してみると、水の底に本当に怪物がいたという故事から。

• 撥雲見日（はつうんけんじつ）

  心配ごとがなくなって、将来に希望がもてるようになること。 「撥雲」は日の光を遮る暗く厚い雲が晴れるということで、心配ごとがなくなることのたとえ。 暗い雲が晴れて日の光がさすという意味から。 「雲を撥（ひら）き日（ひ）を見る」とも読む。

• 撥雲見天（はつうんけんてん）

  心配ごとがなくなって、将来に希望がもてるようになること。 「撥雲」は日の光を遮る暗く厚い雲が晴れるということで、心配ごとがなくなることのたとえ。 暗い雲が晴れて日の光がさすという意味から。

• 皮膚之見（ひふのけん）

  物事の表面的な部分だけを見て、本質を捉えようとしない浅はかな考えのこと。 「見」は考えという意味。

• 百聞一見（ひゃくぶんいっけん）

  何度も人から聞くよりも、一度実際に見るほうがよいということ。 「百聞」の「百」は数が多いことのたとえで、何度も聞くという意味。 「一見」は一度実際に見ること。 多くは「百聞は一見に如かず」という形で用いられ、これを略した言葉。

• 物見遊山（ものみゆさん）

  気軽な気分で見物や遊びに行くこと。 「物見」は見物すること。 「遊山」は景勝地などに遊びに行くこと。

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