枯木寒巌について
| 四字熟語 | 枯木寒巌 |
|---|---|
| 読み方 | こぼくかんがん |
| 意味 | 世俗を超えた悟りの境地のこと。 または、冷淡で付き合いにくい態度のこと。 「巌」は岩のこと。 枯れた木と冷たい岩のことで、禅宗で情念や煩悩を捨て去った悟りの境地をいう。 |
| 出典 | － |
| 類義語 | 寒巌枯木（かんがんこぼく） |
使用されている漢字
「枯」を含む四字熟語
栄枯休咎（えいこきゅうきゅう）
繁栄と衰退や、不幸と幸福のこと。 「栄枯」は草木が茂ったり枯れたりするということから、繁栄と衰退のたとえ。 「休咎」は不幸と幸福のこと。
栄枯盛衰（えいこせいすい）
「栄枯」は草木が茂ったり枯れたりする、「盛衰」は盛んなことと衰えることから、栄えたり衰えたりすること。 または、繁栄しても衰退する人の世界のはかなさのこと。
寒巌枯木（かんがんこぼく）
世俗を超えた悟りの境地のこと。 または、冷淡で付き合いにくい態度のこと。 「巌」は岩のこと。 枯れた木と冷たい岩のことで、禅宗で情念や煩悩を捨て去った悟りの境地をいう。
形容枯槁（けいようここう）
容姿がやつれていて、生気がないこと。 「形容」は容姿のこと、「枯槁」は植物が枯れるという意味から、人がやつれることのたとえ。
枯魚銜索（こぎょかんさく）
親が生きている間に孝行すべきであるという教え。 「枯魚」は魚を干したもの。 「銜索」は縄を通すこと。 魚の干物は腐らずに長く持ちそうに見えるが、すぐに虫に食われてしまうということから、一見元気に見える親も、いつ死んでしまうか分からないということ。 「枯魚索を銜む」とも読む。 「故魚銜索」とも書く。
枯槁之士（ここうのし）
地位や財産などを失い、痩せ衰えた人のこと。 または、隠居している人のたとえ。 「枯槁」は植物が枯れるということから、人が痩せ衰えること。
「木」を含む四字熟語
悪木盗泉（あくぼくとうせん）
困窮したとしても人としての道理を外れた行いはしないこと。 または、悪事に近づかないこと。 「悪木」はとげやにおいがあり人を困らせる悪い木、「盗泉」は泉の名前で、孔子が名前を嫌い喉が渇いていても水を飲まなかった泉。
一木一草（いちぼくいっそう）
その場にあるすべてのもののこと。 または、極めて少ないもののこと。 「一木」は一本の木のこと。 「一草」は一本の草のこと。 一本の木から一本の草まで全てのものという意味。 または、わずか一本の木と一本の草という意味。
一木難支（いちぼくなんし）
一度崩れ始めると、一人の力ではどうすることも出来ないということ。 「一木」は一本の建物の柱。 大きな建物が崩れると、一本の柱で支えることは出来ないという意味から。
一世木鐸（いっせいぼくたく）
人々の指導者のこと。 「一世」はこの世にいる人たちのこと。 「木鐸」は木の振り子がついている大きな鈴のことで、古代中国では、法律や命令を人々に伝えるときに鳴らしていたということから、指導者のたとえ。
一草一木（いっそういちぼく）
その場所にあるすべてのもののこと。 または、極めて少ないもののこと。 「一草」は一本の草。 「一木」は一本の木。 一本の木から一本の草まで全てのものという意味から。または、わずか一本の木と一本の草という意味から。
移木之信（いぼくのしん）
約束を必ず実行することのたとえ。 為政者は人民に法の権威や信用を示すべきという戒めのこと。 戦国時代、秦の商鞅が国民からの信用を得るために、南門の大木を北門に移した者に十金を与えると布告したが、皆疑い誰も移さなかった。 五十金に増額すると移す者が現れたので、五十金を渡して約束を本当に守ると示した故事から。
「寒」を含む四字熟語
一暴十寒（いちばくじっかん）
努力を続けられずに怠ることが多いことを戒めた言葉。 「暴」は日に曝すということ。 「寒」は冷やすということ。 日に曝して暖めようとして、一日は暖めて十日間日陰においたまま冷やすという意味から。
寒花晩節（かんかばんせつ）
老後を全うすること。 「寒花」は冬に咲く花。 冬に咲く花は、長い期間香りを保つということから、人生を終えるまで節義を保ち続けるということのたとえ。
寒巌枯木（かんがんこぼく）
世俗を超えた悟りの境地のこと。 または、冷淡で付き合いにくい態度のこと。 「巌」は岩のこと。 枯れた木と冷たい岩のことで、禅宗で情念や煩悩を捨て去った悟りの境地をいう。
寒気凜冽（かんきりんれつ）
極めて寒いこと。 「凜」と「冽」はどちらも寒いという意味から、「凜冽」は非常に寒いこと。 「寒気凜烈」とも書く。
寒江独釣（かんこうどくちょう）
冬の雪が降っている川で、一人で釣りをすること。 または、その姿のこと。 画題として有名。 中国の唐の柳宗元の「江雪」という詩で歌われた情景。
寒山拾得（かんざんじっとく）
中国の唐の時代の二人の高僧で、文殊菩薩と普賢菩薩の生まれ変わりとされている、寒山と拾得のこと。 二人とも奇行が多く、詩人として有名で、禅画の画題としてよく使われる。
