「ご」で終わる四字熟語 — 60 件

「ご」で終わる四字熟語を一覧で紹介します。読み方・意味もあわせて確認できます。

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四字熟語一覧

• 意志堅固（いしけんご）

  目的を果たそうとする気持ちが並外れて強いこと。 「意志」は目的を果たそうとする気持ちのこと。 「堅固」は丈夫なこと。

• 一句一語（いっくいちご）

  ひとつひとつの言葉。 「一語」と「一句」は、どちらも一つひとつの言葉という意味で、重ねて意味を強調した言葉。 「一句一語」ともいう。

• 円実頓悟（えんじつとんご）

  あっという間に全ての真理を完全に悟ること。天台宗の言葉。

• 快人快語（かいじんかいご）

  さっぱりとした人が核心をついた言葉をはっきりと言うこと。 または、その言葉。 「快人」はさっぱりとした人。 「快語」は核心をついた心地よい言葉。

• 廓然大悟（かくねんたいご）

  不満や疑念などのわだかまりがなく、真理を悟ること。 「廓然」は心が広く、何のわだかまりもないこと。 「大悟」は真理を悟ること。

• 花言巧語（かげんこうご）

  飾っただけで内容のない言葉。 「花言」は見た目だけの内容のない言葉。 「巧語」は飾っただけの言葉。 「巧語花言」ともいう。

• 豁然大悟（かつぜんたいご）

  迷いや疑いがなくなって真理を悟ること。 「豁然」はからっと開けるということから、迷いや疑いなどがすっきりと晴れるということ。 「大悟」は悟りを得ること。

• 扞格齟齬（かんかくそご）

  意見がぶつかり合うこと。 「扞格」はお互いに相手の意見を認めないこと。 「齟齬」はかみ合わないという意味。 「捍格齟齬」とも書く。

• 甘言蜜語（かんげんみつご）

  相手に気に入られるための心地よい言葉。 「蜜語」は男女の甘い語らいのことで、蜜のように甘い言葉ということから。

• 冠前絶後（かんぜんぜつご）

  他よりも、飛び抜けてすぐれていること。 または、極めて珍しいこと。 「冠前」は過去から今までで一番すぐれていること。 「絶後」は今から未来にも現われないということ。 「冠絶」と略して使うこともある言葉。 中国の宋の徽宗帝が、唐の画家の呉道子を評した故事から。

• 街談巷語（がいだんこうご）

  世間のうわさ話のこと。 「街談」と「巷語」はどちらもうわさ話のこと。 同じ意味の言葉を重ねて強調した語。

• 詭道険語（きどうけんご）

  人を困惑させるやり方や、分かりづらい言葉のこと。 「詭道」は人を不安にさせたり、好ましくない行動に走らせるやり方。 「険語」は難しく、理解し辛い言葉。

• 狂言綺語（きょうげんきご）

  事実のように作り上げていたり、文章を飾るだけで内容の無い文章や小説を卑しめていう言葉。 「狂言」は道理に外れた言葉。 「綺語」はうまく飾った言葉。

• 空前絶後（くうぜんぜつご）

  過去に一度も例がなく、この先も同じことは起こらないだろうと思われるほど、珍しいこと。 「空前」はそれまでに例がないこと。 「絶後」はこれから先にも起こらないこと。

• 鶏口牛後（けいこうぎゅうご）

  大きな組織に入って上の人に付き従い言いなりになるより、小さな組織だとしても上に立つほうがよいということ。 「鶏口」は鶏の口ばしのことで、小さな組織の長という意味。 「牛後」は牛の尾のことで、大きな組織の末端という意味。 戦国時代、蘇秦が韓王に秦の属国になるより、たとえ小国だとしても一国の王のほうがよいと説得した故事から。 「寧（むし）ろ鶏口と為（な）るも、牛後と為（な）るなかれ」の略。

• 堅牢堅固（けんろうけんご）

  守りが非常に固くて、容易に破れたり壊れたりしないこと。 または、極めて丈夫なこと。 「堅牢」と「堅固」はどちらも非常に硬いという意味で、同じ意味の言葉を重ねて強調した言葉。

• 言行齟齬（げんこうそご）

  言葉にして言ったことと、実際の行動が一致しないこと。 「言行」は言葉と行動。 「齟齬」は食い違うこと。

• 恍然大悟（こうぜんたいご）

  ちょっとしたひらめきから悟りを得ること。 「恍然」はふとした瞬間にいきなり理解すること。 「大悟」は煩悩をなくして悟りを得ること。

• 左支右吾（さしゆうご）

  様々な手段を用いて危険を防ぐこと。または、左右のどちらにも差支えがあること。あれこれ言い逃れをして危険を回避しようとすること。 左を支えて、右を防ぐという意味から。

• 沙中偶語（さちゅうのぐうご）

  臣下同士で謀反を起こす相談をすること。 「沙中」は人のいない砂地のこと、「偶語」は向かい合って話し合うこと。 古代中国の漢の君主の劉邦の時代に、功績を上げていても褒賞がもらえずに、他に人のいない砂地で、臣下たちが謀反の相談をしていたという故事から。

• 三三五五（さんさんごご）

  少数の人たちが固まって行き来する様子のこと。 または、人や物などがあちこちに散らばっている様子。 あっちに三、こっちに五という意味から。 「三々五々」とも書く。

• 試行錯誤（しこうさくご）

  試みと失敗を何度も繰り返して、問題の解決に近づけていくこと。

• 志節堅固（しせつけんご）

  自分の理念や信念・流儀などを堅く守り、決して変えないこと。

• 志操堅固（しそうけんご）

  自分の理念や信念、流儀などを堅く守っていて決して変えることがないこと。

• 承前啓後（しょうぜんけいご）

  昔からのものを受け継いで、未来を切り開くこと。 学問や事業などのことをいう。 文化や文明を受け継いでいくことの大切さをいう言葉で、中国で昔から重要視されてきた考え方。 「前を承け後を啓（ひら）く」とも読む。

• 自己弁護（じこべんご）

  自分の保身のために、都合のいい言い訳をすること。 「弁護」はその人の利益になることを主張して、その人を守りかばうこと。

• 自今以後（じこんいご）

  現在から先。今から後。 「自今」は「而今」「爾今」、「以後」は「已後」とも書く。

• 而今而後（じこんじご）

  今より後やこれから、今後という意味。

• 時代錯誤（じだいさくご）

  時代の流れとは合わない古臭い考えのこと。 「錯誤」は間違ったことを正しいと思い込むこと。

• 尋言逐語（じんごんちくご）

  仏教の言葉で、経典の文字や言葉の解釈だけを考え、本質を理解しようとしないこと。 「言（げん）を尋（たず）ね語を逐（お）う」とも読む。

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