錦繍綾羅とは
| 四字熟語 | 錦繍綾羅 |
|---|---|
| 読み方 | きんしゅうりょうら |
| 意味 | 美しくて気品がある織物や着物のこと。 または、美しい身なりをすること。 または、鮮やかで美しいことを言い表す言葉。 「錦繍」は錦と刺繍の入った織物。 「綾羅」は綾絹と薄絹のことで、美しく気品のある布のたとえ。 |
| 類義語 | 豪華絢爛（ごうかけんらん） |
| 綾羅錦繍（りょうらきんしゅう） |
わかりにくい
ふつう
わかりやすい使用されている漢字
「錦」を含む四字熟語
衣錦還郷（いきんかんきょう）
「故郷に錦を飾る」の語源で、出世して故郷に帰ること。 「錦」は金や銀などの糸で織り込んだ美しい絹織物のこと。
衣錦尚絅（いきんしょうけい）
才能や徳を見せ付けないように隠すこと。 「錦」は金や銀などの糸で織り込んだ美しい絹織物、「尚」は上に重ねること、「絅」は薄いうちかけのこと。 錦を見せ付けないように上から重ね着するという意味で、才能や徳などを誇示することへの戒め。
衣錦之栄（いきんのえい）
成功、出世した後に錦（にしき）の着物を着て故郷に帰ること。 「錦」は金や銀などの糸で織り込んだ美しい絹織物のこと。
錦衣玉食（きんいぎょくしょく）
贅沢な生活のたとえ。 または、高い身分のたとえ。 美しく高級な着物と宝石のように上等な食事ということから。
錦繍心肝（きんしゅうしんかん）
詩や文章のすぐれた才能があること。 錦や刺繍のように美しい心という意味から。
錦心繍口（きんしんしゅうこう）
詩や文章のすぐれた才能があること。 「錦心」はあや織物のように美しい心のこと。 「繍口」は刺繍のように美しい言葉のこと。
「繍」を含む四字熟語
衣繍夜行（いしゅうやこう）
たとえ出世しても、故郷に帰らなければ誰もその栄誉に気が付くことはないということのたとえ。 「衣繍」は美しい刺繍の服のこと。 暗い夜道を美しい刺繍の服を着て歩いても、誰も気がつかないという意味から。 中国楚の項羽が「富貴になっても故郷に帰らないのは、美しい服を着て暗い夜道を歩くようなものだ」と言った故事から。
錦繍心肝（きんしゅうしんかん）
詩や文章のすぐれた才能があること。 錦や刺繍のように美しい心という意味から。
錦繍綾羅（きんしゅうりょうら）
錦心繍口（きんしんしゅうこう）
詩や文章のすぐれた才能があること。 「錦心」はあや織物のように美しい心のこと。 「繍口」は刺繍のように美しい言葉のこと。
繍口錦心（しゅうこうきんしん）
詩や文章のすぐれた才能があること。 「繍口」は刺繍のように美しい言葉のこと。 「錦心」はあや織物のように美しい心のこと。
綾羅錦繍（りょうらきんしゅう）
美しく気品のある衣服のこと。 または、美しく着飾ること。 「綾」はあや織りの絹、あやぎぬ。 「羅」は生地の薄い絹の織物、うすぎぬ。 「錦」は色鮮やかな絹の織物、にしき。 「繍」は刺繍を施している布地。
「綾」を含む四字熟語
錦繍綾羅（きんしゅうりょうら）
紫緋紋綾（しひもんりょう）
高い地位や役職を持っている人が着る、美しい文様の織りなしたきらびやかな着物。 「紫緋」は紫色と緋色の着物のことで、高い位の人が着る着物のこと。 「紋綾」は模様のこと。
綾羅錦繍（りょうらきんしゅう）
美しく気品のある衣服のこと。 または、美しく着飾ること。 「綾」はあや織りの絹、あやぎぬ。 「羅」は生地の薄い絹の織物、うすぎぬ。 「錦」は色鮮やかな絹の織物、にしき。 「繍」は刺繍を施している布地。
「羅」を含む四字熟語
悪鬼羅刹（あっきらせつ）
人に害を与える化け物のこと。 「悪鬼」は災難を与える化け物のこと。 「羅刹」は仏教の言葉で、人を食べるとされる化け物のこと。
阿防羅刹（あぼうらせつ）
地獄にいるとされている獄卒、牛頭のこと。 「阿防」は人の体に牛の頭を持つ牛頭。 「羅刹」は人を食べる悪鬼の別名。 「阿防」は「阿傍」、「阿旁」、「阿坊」とも書く。
我武者羅（がむしゃら）
目的だけを見てひたすら打ち込むこと。 「我貪」が変化した言葉で、「我武者」と略して使うこともある。
沙羅双樹（さらそうじゅ）
八十歳で入滅した釈迦の寝床にあった沙羅の木のこと。 「沙羅」は植物の名前。 釈迦が入滅したときに、釈迦の寝床の四方に二本ずつあった常緑樹である沙羅の木が、釈迦の入滅を悲しんで、一本ずつ枯れたとも、全ての木が白くなって枯れたとも言われている伝説のこと。 日本では『平家物語』の冒頭の句として有名。 「砂羅双樹」とも書く。
修羅苦羅（しゅらくら）
怒りや嫉妬で心が激しく揺れ動く様子。 または、激しくいらだつこと。 「修羅」は好戦的な神の阿修羅の略称。 「苦羅」は意味を強調するための言葉。 怒り狂う阿修羅のように心が揺れ動くという意味から。
森羅万象（しんらばんしょう）
この世に存在する全てのものや現象。 「森羅」は生い茂った木々がどこまでも並び続いている様子のことから、無数に連なるという意味。 「万象」は形あるもの全てという意味。
