「引」を含む四字熟語一覧
引を含む四字熟語の一覧です。
五十音順に表示しています。
引決自裁（いんけつじさい）
自分で責任を取ること。 または、責任を取って自殺すること。 「引決」は自身で責任を取ること。 「自裁」は自ら命を絶つこと。または、辞職などして責任を取ること。 「引訣自裁」とも書く。
引訣自裁（いんけつじさい）
自分で責任を取ること。 または、責任を取って自殺すること。 「引決」は自身で責任を取ること。 「自裁」は自ら命を絶つこと。または、辞職などして責任を取ること。 「引訣自裁」とも書く。
引古証今（いんこしょうこん）
昔の事象や事実などを根拠として現在の物事を議論すること。 「古（いにしえ）を引（ひ）いて今（いま）を証（しょう）す」とも読む。
引而不発（いんじふはつ）
人に教える時に、基本的な方法だけを教えて、その人が自ら理解するまで待つ方法。 弓の射方を教える時に、弓の引き絞る方法だけを教えて矢を放たないということから。 「引（ひ）きて発（はっ）せず」とも、「引（ひ）きて発（はな）たず」とも読む。
引縄批根（いんじょうへいこん）
協力して他を全て排除すること。 または、裏切った相手に報復して恨みを晴らすこと。 「引縄」は縄をつけて引っ張ること。 「批根」は根本から全て取り除くこと。 中国の前漢の高官の灌夫と、その親友の魏其侯は、力を持っていたときに擦り寄ってきたが、力を失うといきなり裏切った者たちに報復したいと思ったという故事から。 「縄を引き根を批（しりぞ）く」とも読む。
引錐刺股（いんすいしこ）
眠気を覚ますために、先の尖った錐で自分の太股を刺すこと。 または、眠くても頑張って勉強すること。 「引錐」はそばにある錐を引いて手元に寄せること。 中国の戦国時代の遊説家の蘇秦は、太股を錐で刺して眠気を覚まし書物を読んでいたという故事から。 「錐（きり）を引きて股（また）を刺す」とも読む。
引足救経（いんそくきゅうけい）
動機と結果が一致せず、目的を果たせないことのたとえ。 「経」は首つり自殺をしようとしている人のこと。 首つり自殺をしようとしている人を救おうとして、自殺しようとしている人の足をつかんで下に引いてしまうことから。 「足（あし）を引きて経（くび）れるを救わんとす」とも読む。 「救経引足」ともいう。
引喩失義（いんゆしつぎ）
都合のよいたとえ話や、悪い前例を持ち出して正しい意義を見失うこと。 「引喩」はたとえを引くこと。 「失義」は道理から外れること。 「喩（ゆ）を引きて義を失す」とも読む。
引狼入室（いんろうにゅうしつ）
自身にとって危険な可能性のある人などを近くに置くこと。 狼（おおかみ）を室内に入れるという意味から。 「狼（ろう）を引きて室（しつ）に入（い）らしむ」とも読む。
我田引水（がでんいんすい）
他人のことを考えず、自分の利益のみのために行動したり、都合のよい理屈をこねたりすること。 自分の田だけに水を引き入れるという意味から。 「我（わ）が田（た）に水（みず）を引（ひ）く」とも読む。
救経引足（きゅうけいいんそく）
動機と結果が一致せず、目的を果たせないことのたとえ。 「経」は首つり自殺をしようとしている人のこと。 首つり自殺をしようとしている人を救おうとして、自殺しようとしている人の足をつかんで下に引いてしまうことから。 「足（あし）を引きて経（くび）れるを救わんとす」とも読む。 「救経引足」ともいう。
株連蔓引（しゅれんまんいん）
全ての関係した者を罰すること。 「株連」は植物の根のひとつのまとまりのこと。 「蔓引」は蔓を引いて抜くこと。 植物の蔓を引いて、根のまとまりを一気に引き抜くという意味から。
穿壁引光（せんぺきいんこう）
貧しい生活をしながら勉学に励むこと。苦学のたとえ。 壁に穴を開けて隣の家の光を盗み、盗んだ光で勉強をするということから。 前漢にいた匡衡は貧しく、灯火の油を買うことができず、壁に穴を開け、隣家の明かりを盗んで勉学に励んだという故事から。 「壁を穿（うが）ちて光を引く」とも読む。
博引旁証（はくいんぼうしょう）
たくさんの資料や例を引用して、しっかりとした証拠を出して議論すること。 「博引」はたくさんの資料や事例を用いて説明すること。 「旁証」は証拠となるものを出して見せること。
誘引開導（ゆういんかいどう）
「引導」の語源で、人々を仏の教えに導くこと。 または僧侶が葬式のときに死者へ極楽浄土の法を説くこと。
来迎引接（らいごういんじょう）
南無阿弥陀仏を唱えている人が死ぬときには、阿弥陀仏が菩薩を引き連れて迎えに来て、極楽浄土へ導いてくれるということ。 「来迎」は念仏を唱えている人の元へ、阿弥陀仏や菩薩が迎えに来ること。 「引接」は阿弥陀仏や菩薩が、念仏を唱えている人を極楽浄土へ導くこと。
