繍口錦心について
| 四字熟語 | 繍口錦心 |
|---|---|
| 読み方 | しゅうこうきんしん |
| 意味 | 詩や文章のすぐれた才能があること。 「繍口」は刺繍のように美しい言葉のこと。 「錦心」はあや織物のように美しい心のこと。 |
| 出典 | － |
| 類義語 | 錦繍心肝（きんしゅうしんかん） |
| 錦繍之腸（きんしゅうのはらわた） | |
| 錦心繍口（きんしんしゅうこう） | |
| 錦心繍腸（きんしんしゅうちょう） |
使用されている漢字
「繍」を含む四字熟語
衣繍夜行（いしゅうやこう）
たとえ出世しても、故郷に帰らなければ誰もその栄誉に気が付くことはないということのたとえ。 「衣繍」は美しい刺繍の服のこと。 暗い夜道を美しい刺繍の服を着て歩いても、誰も気がつかないという意味から。 中国楚の項羽が「富貴になっても故郷に帰らないのは、美しい服を着て暗い夜道を歩くようなものだ」と言った故事から。
錦繍心肝（きんしゅうしんかん）
詩や文章のすぐれた才能があること。 錦や刺繍のように美しい心という意味から。
錦繍綾羅（きんしゅうりょうら）
美しくて気品がある織物や着物のこと。 または、美しい身なりをすること。 または、鮮やかで美しいことを言い表す言葉。 「錦繍」は錦と刺繍の入った織物。 「綾羅」は綾絹と薄絹のことで、美しく気品のある布のたとえ。
錦心繍口（きんしんしゅうこう）
詩や文章のすぐれた才能があること。 「錦心」はあや織物のように美しい心のこと。 「繍口」は刺繍のように美しい言葉のこと。
繍口錦心（しゅうこうきんしん）
綾羅錦繍（りょうらきんしゅう）
美しく気品のある衣服のこと。 または、美しく着飾ること。 「綾」はあや織りの絹、あやぎぬ。 「羅」は生地の薄い絹の織物、うすぎぬ。 「錦」は色鮮やかな絹の織物、にしき。 「繍」は刺繍を施している布地。
「口」を含む四字熟語
悪口雑言（あっこうぞうごん）
様々な悪口を好き放題に言うこと。 またはその言葉のこと。
悪口罵詈（あっこうばり）
好き勝手に悪口を言うこと。または、その悪口のこと。
異口同音（いくどうおん）
全員が同じことを言うこと。 または、全員の意見が一つに揃うこと。 「異口」は多くの自分以外の口。 「同音」は口をそろえて言うこと。
一口両舌（いっこうりょうぜつ）
前に話した内容と、後で話した内容とが食い違っていること。 以前に言ったことと違うことを、平気で言う人のこと。 一つの口に二つの舌があるということから。
開口一番（かいこういちばん）
「開口」は口を開き話しを始めることで、口を開いて前置きもなく、一番最初に言う言葉。または、いきなり話し始めること。
膾炙人口（かいしゃじんこう）
多くの人々の話題となり、人気を集めること。 「膾」は生肉を細かく刻んだ食べ物、「炙」は炙り肉のことで、どちらも多くの人がご馳走として好んで食べることから。
「錦」を含む四字熟語
衣錦還郷（いきんかんきょう）
「故郷に錦を飾る」の語源で、出世して故郷に帰ること。 「錦」は金や銀などの糸で織り込んだ美しい絹織物のこと。
衣錦尚絅（いきんしょうけい）
才能や徳を見せ付けないように隠すこと。 「錦」は金や銀などの糸で織り込んだ美しい絹織物、「尚」は上に重ねること、「絅」は薄いうちかけのこと。 錦を見せ付けないように上から重ね着するという意味で、才能や徳などを誇示することへの戒め。
衣錦之栄（いきんのえい）
成功、出世した後に錦（にしき）の着物を着て故郷に帰ること。 「錦」は金や銀などの糸で織り込んだ美しい絹織物のこと。
錦衣玉食（きんいぎょくしょく）
贅沢な生活のたとえ。 または、高い身分のたとえ。 美しく高級な着物と宝石のように上等な食事ということから。
錦繍心肝（きんしゅうしんかん）
詩や文章のすぐれた才能があること。 錦や刺繍のように美しい心という意味から。
錦繍綾羅（きんしゅうりょうら）
美しくて気品がある織物や着物のこと。 または、美しい身なりをすること。 または、鮮やかで美しいことを言い表す言葉。 「錦繍」は錦と刺繍の入った織物。 「綾羅」は綾絹と薄絹のことで、美しく気品のある布のたとえ。
「心」を含む四字熟語
安心起行（あんじんきぎょう）
信仰や実践することで得られる心の安らぎのこと。 浄土宗では「南無阿弥陀仏」と誠意を込めて唱えること。
安心決定（あんじんけつじょう）
浄土宗で阿弥陀仏の誓いを信じぬき、少しの疑いももたないこと。 または、信念を得て心が決まること。 または、将来の見通しが立って、不安が全くないこと。
安心無為（あんじんむい）
信仰することで得た心の安らぎ。
安心立命（あんじんりつめい）
どんなに困難な場面に遭遇しても心を安らかな状態に保ち、どんな時にも惑わされずに天命をまっとうすること。 「安心」は仏教の語で、信仰により得ることが出来る心の安らぎの境地。 「立命」は儒教の語で、天命をまっとうすること。
以心伝心（いしんでんしん）
言葉や文字などを使うことなく、心と心で互いの意志や気持ちが通じ合うこと。 元は、文字や言葉では表現できない奥義を、師と弟子の心を通わせることで伝えることを意味した禅宗の言葉。 「心（こころ）を以（もっ）て心（こころ）に伝（つた）う」と訓読する。
異体同心（いたいどうしん）
それぞれ異なる体を持っているが、心は強く結ばれていること。 「異体」は異なる体のこと。 「同心」は心が同じであること。 おもに夫婦や親しい人間関係などの深い関係をいう言葉。
