率土之浜について
| 四字熟語 | 率土之浜 |
|---|---|
| 読み方 | そっとのひん（そつどのひん） |
| 意味 | 国中。世界のあらゆる場所。 「率土」は全ての土地という意味。 「浜」は地がなくなる場所、地続きになっている陸の果て。 |
| 出典 | 『詩経』「小雅・北山」 |
| 別表記 | 率土之浜（そつどのひん） |
| 類義語 | 普天率土（ふてんそつど） |
使用されている漢字
「率」を含む四字熟語
軽率短慮（けいそつたんりょ）
結果がどうなるかを考えずに、軽々しく行動や物事を決めること。 「軽率」は深く考えることなく、軽々しく事を行うこと。 「短慮」は考えが足りずに浅いこと。
率先躬行（そっせんきゅうこう）
人よりも先に、自ら進んで物事を行うこと。 「率先」は他人よりも先に物事を行うこと。 「躬行」は自らが進んで物事を行うこと。
率先垂範（そっせんすいはん）
人の先頭に立って行動して、手本を示すこと。 「率先」は自らが人の先頭に立って行動すること。 「垂範」は手本を示すこと。
率先励行（そっせんれいこう）
積極的に先頭に立って、やるべきことをしっかりとやること。 「率先」は一番前に立って物事に取り組むこと。 「励行」は決められたことをしっかりとやり遂げること。
短慮軽率（たんりょけいそつ）
結果がどうなるかを考えずに、行動や物事を決めること。 「短慮」は考えが足りずに浅いこと。 「軽率」は深く考えることなく、軽々しく事を行うこと。
普天率土（ふてんそつど）
国中。世界のあらゆる場所。 「普天」は空の隅々までということ。 「率土」は大地の一番はしまでということ。 空が覆っている大地の全てという意味から。 「普」は「敷」「溥」とも書く。
「土」を含む四字熟語
安土重遷（あんどじゅうせん）
生まれ故郷から離れようとしないこと。 「安土」は故郷に満足すること。 「重遷」は離れることを恐れるという意味。 「土に安んじて遷を重る」とも読む。
安楽浄土（あんらくじょうど）
仏教において、阿弥陀仏がいるという安楽の世界。 また、すべてが満たされていることのたとえ。
王道楽土（おうどうらくど）
「王道」は徳をもって公平で無私の政治で、王が行うべき道、「楽土」は安楽の土地のことで、徳があり、公平な政治が行われている楽しくて平和な国のこと。
厭離穢土（おんりえど）
この世は穢（けが）れたものであるとして、嫌い離れること。 「厭離」は嫌い離れること。 「穢土」は穢れた土地のこと。 仏教の言葉。おもに「厭離穢土、欣求浄土」という形で用いられ、穢れたこの世から離れて極楽往生を願うことをいう言葉。
瓦解土崩（がかいどほう）
物事が根元から崩壊して、手の施しようが無いこと。 「瓦解」は落ちてきた瓦が砕けてばらばらになること。 「土崩」は盛っていた土の山が崩れること。
朽木糞土（きゅうぼくふんど）
やる気がなく、だらしない人を教育することはできないということのたとえ。 または、役に立たないもののたとえ。 腐ってぼろぼろになった木と土壁ということで、腐った木材に彫刻することはできず、腐った土壁に上塗りをすることはできないという意味。 「朽木は雕（ほ）るべからず、糞土の牆（かき）は杇（ぬ）るべからず」から。
「之」を含む四字熟語
阿吽之息（あうんのいき）
複数の人と同じことをするときに、お互いの調子や気持ちが一致すること。 「阿」は吐く息、「吽」は吸う息のことをいい、互いの呼吸が揃った様子をいう言葉。
阿衡之佐（あこうのさ）
賢い家臣や、宰相が政治の補佐をすること。 または、その人のこと。 「阿衡」は中国の殷の賢臣の伊尹が就いた官職の名前。 「佐」は手助けすること。
阿保之功（あほのこう）
子供を育て上げた功績。 貴族などの、高い身分の人の子の子守りをする人の功績をいう。 「阿保」は子供を危険から守ったり、一緒に遊んだりすること。
晏子之御（あんしのぎょ）
他人の権威を笠にきておごり、自らの低い地位に満足している愚か者のたとえ。 「晏子」は斉の宰相、晏嬰のこと。 「御」は御者のこと。 晏嬰の御者は、晏嬰を乗せたことで得意気になっていたが、その姿を見た御者の妻は離縁を迫ると、御者は改心したという故事から。
帷幄之臣（いあくのしん）
参謀や軍師など、指揮官に付き従って作戦を練る部下のこと。 「帷」は垂れ幕「幄」は引き幕のこと。 昔の陣営は幕をめぐらしたことから作戦を練る場所、本陣や本営、軍部の意味。
異域之鬼（いいきのき）
祖国に帰れず異国の地で死ぬこと。またはその人の魂。 「異域」は自分の国でない国、外国。 「鬼」は死んだ人の魂のこと。 故郷から離れて、外国に留まり続けている死者の魂という意味から。
